Олександр ЧУДНОВ

У кожного народу, що в просторі та часі живе не одне століття на Землі, є певний усталений захист від самознищення. Для українців за визначенням видатного мислителя і нашого земляка Дмитра Чижевського — це філософія серця, яка укорінена в глибинах власної традиції, і яка наполегливо прагне гармонії почуттів і розуму. Ця гармонія лише марево для одних з нас, і ціль буття для інших. Так було завжди, і так буде завжди.

Це розумієш серцем, коли переступаєш поріг-межу “Музею медицини і охорони здоров'я Кіровоградщини”, що начебто змінює час і відокремлює сучасну обласну лікарню від подій далеких, від часів хірургічної школи у фортеці Святої Єлисавети з Єфремом Мухіним начолі, часів лікаря-дивака Олександра Шпіра з його трактатом “Медицина и действительность» створеним в Єлисаветграді у1837 році (його знищували, але не знищили колеги-лікарі, він чудом зберігся на полиці Російської державної бібліотеки в Москві і тепер завдяки Інтернету доступний всім як того бажав автор), часів боротьби військових і земських лікарів з численними епідеміями чуми, віспи, холери, тифу, іспанки, які нищили люд в нашому краї впродовж століть (за статистикою середній вік життя окремої людини в Херсонській губернії в 1895 році сягав лише 25 років!). Початок ХХ-го століття дарує надію. Здається, все зміниться на краще — медики навіть у провінції отримують ефективні препарати, освоюють нові методики лікування хворих і самі ведуть активну дослідницьку роботу (Див. періодичне видання: “Протоколы и труды общества Елисаветградских врачей»). А земці та меценати, такі як Павло Зелений, Олександр Пашутін і Ганна Дмитрян, родини Соколових-Бородкіних, Гороновичів, Чижевських, Варун-Секрет, Бошняків сприяють розбудові медичного обслуговування по селах і містечках Єлисаветградського та Олександрійського повітів — будують лікарні і створюють медпункти. І тут 1917 рік... І знову все спочатку... Нова держава робітничих і селян, попри всі негаразди революції та громадянської війни, знайшла в собі сили підтримати лікаря в його постійній боротьбі за здоров'я окремої людини, в незалежності від її майнового та соціального стану. І це був крок у перед. І робили його вже в робітничих лікарнях все ті ж земські лікарі, які завжди пам'ятали про хворого, що прагнув або жити здоровим, або ж:

“В минуты те

Уйти, как луч последний на закате,

Безбольно растворяясь в темноте». (Юрий Каминский. Молитва. Иерусалим, 2007 год).

О ЕЛИСАВЕТГРАДСКИХ ВРАЧАХ.

В конце ХІХ века в Елисаветграде было 13 врачей. Не очень много было их и в два первых десятилетия ХХ века:

И.Р. Добровольский – [городская] больница в Крепости. Образованный, гуманный человек, врач чеховского типа. Он всегда был очень внимателен к больным, а в тех случаях, когда стационарный больной не мог платить за лечение, Д. платил за него. Вскоре после революции Д. был оклеветан своей приёмной дочерью, арестован и расстрелян. По-видимому, кто-то хлопотал о нём и уже после расстрела пришел приказ об освобождении.

Там же, в 1-й больнице, работал врач М.Е. Гомберг, терапевт. Он ещё, в дальнейшем, многие годы работал в разных медицинских учреждениях города. Отличный диагност, внимательный, вдумчивый врач.

Весьма образованные врачи: Исаак Абрамович Гольденберг, Мирон Григорьевич Додин, Натан Исаакович Ширман.

Кабинет земского врача. Музей областной больницы. 2015 год.

У И.А. Гольденберга, невропатолога, была собственная электроводолечебница. Он сам принимал амбулаторных больных, процедуры же отпускали медицинские сестры. Но особо сложные случаи заболевания И.А. выделял и нередко сам отпускал процедуры таким больным. И.А. владел иностранными языками, у него была большая библиотека. Книги [во время оккупации оказались] выброшенными на улицу и были растащены разными людьми.

Мирон Григорьевич Додин и Натан Исаакович Ширман были призваны в действующую армию и в 1905 году, и в 1914. [В русско-японскую войну] оба работали в госпиталях на Дальнем Востоке. Доктор Ширман в мировую войну работал в военном госпитале в г.Орле. Возвратился в Елисаветград уже после революции.

Н.И. Ширман окончил мужскую гимназию в Елисаветграде, а затем – медицинский институт в Киеве по специальности «венерология». Он был сыном бедных родителей и, не имея возможности платить за обучение, обратился за помощью к А.Н. Пашутину, благодаря которому был освобожден от платы.

Н.И. был прекрасным лектором в доме санитарного просвещения. Свои лекции иллюстрировал примерами из практики и из личных наблюдений. В дальнейшем он и занимался в основном лекционной деятельностью. Кроме того, преподавал в медицинском училище, работал санитарным врачом на заводе «Красная звезда», некоторое время преподавал анатомию в пединституте. Оставил интересные воспоминания о своей жизни. Умер в Рязани, куда эвакуировался во время войны.

Врач М.Г. Додин – отоларинголог. Образованный теоретик, занимавшийся, в основном, амбулаторной деятельностью и очень мало – хирургией.

В 20-е годы в больницах города работали весьма опытные врачи: Верёвкин, Самгородский, Чаругин, Крамаренко.

Во второй половине 20-х годов начал свою хирургическую деятельность врач Давид Абрамович Бердичевский, только что закончивший Одесский мединститут. В дальнейшем он стал лучшим хирургом города. Преданный своему делу, он много часов проводил в больнице, никогда не отказывался при надобности оказать экстренную хирургическую помощь, даже если это было не в его дежурство. Д.А. Бердичевский проработал в одной и той же больнице, за исключением тех лет, когда он по мобилизации был призван в армию и некоторое время работал в военном госпитале в Рязани и на фронте.

В 20-е годы работали в Елисаветграде невропатологи Левин и Гаврилюк, а также И.А. Гольденберг. После Отечественной войны возвратился в Кировоград лишь доктор Гаврилюк.

Терапевты в эти годы: Троданецкий, Дашевский, Н.Н. Ширман (дочь Н.И.), О.А. Резников, Алексей Васильевич Андрущенко, бывший земский врач.

А.В. – весьма опытный, прекрасный диагност, внимательно относившийся не только к больным, но и к молодым, начинающим врачам, стараясь передать им свой опыт, свои знания. Он трагически закончил свою жизнь. Во время оккупации [он] работал в больнице. Когда стало очевидно, что фашисты вот-вот оставят город, но при этом собираются изгнать из него всех жителей и, прежде всего, мужчин, А.В.ввёл себе внутримышечно большую дозу морфия и через несколько часов умер. Перед смертью метался по больничной палате, галлюцинировал, выкрикивал бредовые мысли, содержание которых было связано с теми переживаниями, которые и привели его к самоубийству.

[Популярностью и уважением в городе пользовались] акушеры-гинекологи С.А. Вайсенберг, имевший собственную лечебницу, и Пашутин.

Врач Резников [также] работал на санстанции. О нём известно, что в начале своей деятельности он много времени и сил отдавал общественной работе, был организатором благотворительных акций, как например сбора пожертвований в пользу больных туберкулёзом. Во время войны делал анализы у себя на дому. Нередко он помогал тем из молодежи, кто подвергался вербовке в Германию. Помогал тем, что давал заключение по исследованию материала, присылаемого [другими] врачами, хотя как специалист, не мог не видеть, что это искусственно составленный материал. Никогда, ни единым словом он не обмолвился об этом.

При отступлении немцев доктор Резников выехал из города и [впоследствии] оказался в Канаде. Об этом стало известно со слов сестры его жены, работавшей в библиотеке медицинского училища.

Во время оккупации были освобождены пленные врачи Палка и Буряков. Они работали в Рабочей больнице. Особо надо отметить Бурякова, как отличного хирурга, патриота, много помогавшего подпольщикам. Он имел связь с теми, у кого были радиопередатчики, и те врачи, которые с ним работали, были в курсе событий на Большой земле.

Из воспоминаний М.С.Плахотиной (1908-1998)

(хранятся в галерее «Елисаветград»).

35 років існує музей в обласній лікарні. За його фонди — уклін і шана тим, хто їх збирав. Перш за все - це лікарі Олександр Горський і Олексія Маковоз.

У спогадах вони пишут:ь:

 «Подготовка к открытию музея и сбора различного рода материалов проводилось более 3-х лет до всей стране (СССР). По инициативе главного врача Областной больницы кандидата медицинских наук М.А. Мягкого был создан музейный Совет при обл. больнице, утвержденный приказом облздравотдела. В составе Совета вошли наиболее инициативные врачи и средние медработники. Площадь музея - 125 м ² . Монтажно-монтировочные и художественно-оформительские работы производились художниками А.Н. Бушковским и В.А. Бушковским по эскизам и техническим чертежам Киевского художественного фонда (архитектор Г.И.Горский). В музее собрано больное количество различного рода экспонатов, которое пополняются почти ежедневно. В подготовке тематико-экпозиционного плана к оформлению музея, в оказании консультативно-методической помощи активное участие принимал директор областного краеведческого музея К.А. Душейко. Огромную работу в собирании экспонатов, накоплении архивных материалов, оформлении музея провели врачи-энтузиасты, члены музейного Совета и первичной организации по охране памятников истории и культуры».

І роблять висновок вартий пам'яті та наслідування:

«Музей истории медицины и здравоохранения при областной больнице -

это памятник медикам Кировоградщины,

которые своей неустанной деятельностью показали пример

самоотверженного служения своему народу».

________________________________________________

Сьогдні цього ХРАМУ ПАМ'ЯТІ вже НЕМАЄ.

Його знищили сучасні ГЕРОСТРАТИ у білих халатах.

І як завжди - під гаслом гуманізму - "в ім'я здоровья кожного із живих"... 

У ВРАТ ЦАРСТВА

Всё опростали. И все опростили.
Взяли из жизни и нежность,
                         и звон.
Бросили наземь. Топтали и били.
Пили. Растлили. И выгали вон.

Долго плясала деревня хмельная.
Жгла и ходила смотреть на огонь.
И надрывалась от края до края
Хриплая, злая, шальная гармонь.

Город был тоже по-новому весел.
Стёкла дырявил и мрамор дробил.
Ночью в предместьях своих
                       куролесил.
Братьев готовил для братских
                          могил.

Жили, как свиньи. Дрожали
                        как мыши.
Грызлись, как злые голодные псы.
Строили башню, все выше и выше,
Непревзойдённой и строгой красы.

Были рабами. И будут рабами.
Сами воздвигнут. И сами сожгут.
Господи Боже, свершишь ли
                       над нами
Страшный, последний,
                 обещанный суд?!

Дон Аминадо. Год 1918.